El tour se inicia todos los días a partir de la 1 pm, lo recogemos de su hotel para iniciar el tour.
Comprende los siguientes centros arqueológicos
Fue el templo más importante durante el Imperio incaico, cuyos muros todavía son visibles dentro de la estructura actual y cuyo aspecto exterior cambió por completo durante el proceso de colonización.
Coricancha, el Templo Inca del Sol, fue uno de los más sagrados y respetados edificios del imperio Inca. Acudían al lugar poblaciones de todo el Imperio para rendir culto y tributo a sus dioses, pero el interior del recinto estaba reservado para las más importantes personalidades de la época.
Ubicada a 3 Km. de la ciudad del Cusco, impresionante fortaleza de piedras monumentales y de excelente arquitectura. Restos y cimientos de una colosal construcción formada por tres series de defensa en bloques de piedra y unidas con gran precisión.
Su nombre significa “Halcón Saciado “se Construyo en 77 años aproximadamente en los reinados de del Inca Yupanqui y Wayna Qhapac.
Fue destruida a partir de 153 hasta 1561, convirtiéndose en cantera para la construcción de la catedral, templos y casa de los españoles, Está compuesto de cuatros sectores bien definidos.
Los Baluartes o murallas construidos con enormes piedras en líneas quebradas forman la plaza Chuquipampa (explanada),además de sus torreones y el cerro Suchuna que está ubicado frente a los baluartes, La piedra mas grande pesa unas 70 toneladas. Aquí es donde se realiza el Inti Raymi o “Fiesta del Sol”
Santuario religioso para ceremonias de culto a la fertilidad, su nombre significa “Laberinto”. El Anfiteatro, monolito central, pasajes subterráneos y restos de cerámicas confirman que se realizan ceremonias importantes.
El monolito tallado en roca in-situ de 6 metros aproximadamente fue desfigurado a golpes por lo españoles extirpadores de idolatrías.
La caverna semicircular que existe en la parte inferior tiene una mesa donde se supone realizaban ritos. En la Parte superior del roquedal existe una serie de asientos y escalinatas labradas además de un canal serpenteante al cual termina en una hendidura circular representando a una serpiente, luego la cabeza el felino y un ave son los elementos de connotación religiosa inca.
También existen dos figuras cilíndricas que podrían tratarse de un observatorio astronómico.
Puesto de control de transito peatonal y administrativo, que era cuartel y “tambo” (alojamiento con deposito de alimentos). Cuando el Inca visitaba los baños de Tambomachay, toda su comitiva y bailarines se quedaban en este lugar.
Su nombre significa “Fortín Colorado” proveniente del quechua: Puka = Rojo; Pukara = Fortaleza. Fue construida sobre un contrafuerte encerrado en una muralla y con andenes de contención. Está formado por una plazoleta en la que mantienen algunas habitaciones, además de tener andenes y acueductos, así como caminos. Como elementos arquitectónicos resaltantes, destacan una sucesión de fuentes de agua y una portada de doble jamba a la entrada del monumento.
Por estas características se sostiene que fue un fuerte militar, constituyendo además un puesto de control de ingreso a Tambomachay.
Lugar de hospedaje del Inka. Se le conoce como “Baño de la Ñusta”. Sus acueductos llevan aguas de manantiales todo el año.
Presenta una fuente litúrgica y tres terrazas con construcciones de poliedros irregulares ensamblados sin mortero alguno. Su nombre significa “Lugar de Descanso”. Fue una via de camino del Kapaq Ñan hacia el Antisuyo, ya que este lugar constituía un importante lugar de comunicación con los demás pueblos del Tawantinsuyo.
Fue construida alrededor del año 1500 d.C. con piedra caliza de la zona y con aparejos de estilo poligonal. Tiene dos sectores principales; en la parte superior fuentes con terrazas y extraordinario sistema hidráulico, terminando en la base con una fuentes ceremoniales, ya que el agua fue venerada como fuente de vida.